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Por fin, Sr. Presidente

Esta semana la administración Obama cambió su política con relación a los indocumentados que tienen orden de deportación. A partir de ahora, no se deportará a personas que tengan familiares que son ciudadanos, ni a personas que no tengan antecedentes criminales. Se les quitará la orden de deportación, aunque todavía estarán en un limbo legal. Se anticipa que estas personas reciban permisos de trabajo, aunque no podrán legalizar su estado migratorio.

Este es un cambio fundamental en la política de la administración Obama. Ya hacía varios meses que se había anticipado este cambio, siendo que la política anterior no había conseguido su meta, el que algunos republicanos apoyaran una reforma migratoria. Lo que muchos habíamos esperado del Presidente Obama desde su inauguración por fin se dio.

Fueron muchas las personas que trabajaron dentro de la administración para persuadir al presidente de que debiera adoptar esta política. También fueron muchos los que le siguieron insistiendo al presidente hasta que lograron que él optara por una política migratoria más justa. Gracias a Dios por todos los que trabajaron a favor de este cambio.

Señor Presidente, damos gracias a Dios que por fin usted tomó la postura correcta. Nos da pena los cientos de miles de personas que fueron deportadas durante la política anterior. Algunos tememos de que esto se hizo para tratar de asegurar el voto latino el año que viene. Pero hizo lo correcto.

Ahora la tarea de los que trabajamos a favor de los inmigrantes será asegurarnos de que se aplique esta nueva política justamente. Será importante que pastores y líderes estemos atentos ante los casos de personas con orden de deportación. Tendremos la tarea de trabajar con los agentes y jueces de migración para que apliquen esta política a favor de los pequeños.

 

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Margarita Monsalve y el sistema migratorio roto

Algunos de ustedes ya estarán enterados del caso de la pastora Margarita Monsalve. Ella huyó de Colombia hace muchos años por una amenaza de muerte de parte de la guerrilla. Pidió asilo político aquí en los Estados Unidos, pero su caso fue negado por razones burocráticas. Por causa de la amenaza se quedó en los Estados Unidos “bajo el agua”.

Hace varios atrás sintió el llamado del Señor al ministerio, se capacitó y ahora es pastora de una congregación del Pacto en Torrance, CA. Hace pocos meses agentes de migración pararon a su hija y por medio de ella dieron con Margarita. Ahora está con orden de deportación. (Dicho sea de paso, si no ha firmado la carta a migración a su favor, comuníquese con el Rev. Walter Contreras: MCyMUSA@aol.com).

Hace algunas semanas atrás escribí sobre la migra como agente de misión. Pero en esta ocasión me encuentro ante la migra como agente de la injusticia. La amenaza de muerte no fue suficiente para darle el asilo político. Así que, una persona que está sirviendo al Señor, que ha servido a su comunidad y que huyó el peligro de muerte, ahora está próxima a ser deportada.

Creo en el poder de Dios y en el hecho de que El puede proteger a mi hermana, si ella es deportada. Pero también se me sube la cólera ante otro caso de injusticia de un sistema migratorio quebrado. Tristemente, probablemente habrán algunos cristianos en este país que estarán contentos con el hecho de que está próxima a ser deportada esta “criminal”. Pero yo lloro, por ella, por su familia, pero también por un país que “no se tienta el alma” (en buen chapín) para deportar a otra persona inocente más. Que Dios tenga misericordia de nuestro país y de los líderes que nos llevan por este camino tan errado.

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“La migra como agencia misionera”

El viernes y sábado pasado tuve el privilegio de participar en la construcción de una casa en un barrio popular de Ensenada, BC. Fui con los hermanos de Misión El Redentor (Ontario, CA) y participamos con Manos en la Obra, AC. La casa era para una hermana que había comercializado su cuerpo, pero que se convirtió y ahora busca vivir una vida transformada.

La historia del proyecto parece guión de telenovela. Aparte de la prostituta convertida, hay una pareja divorciada que ahora sirven al Señor juntos desde sus nuevos matrimonios, personas que se conocieron en 1984 en Los Angeles y luego se perdieron la pista, una persona que legalizó su estatus en este país de forma “creativa” y una persona que fue deportada y terminó en Ensenada. A través de esta situación esta última persona encontró la oportunidad de servir a Dios en una colonia popular. Dios utilizó las acciones de la migra para darle un ministerio nuevo. Confieso que no me gustan las acciones de la migra, sin embargo se que Dios está utilizando el movimiento migratorio para extender el mensaje del amor de Cristo en muchas direcciones.

Muchas personas en el norte ven al movimiento migratorio como una amenaza. Y muchos inmigrantes ven a la migra de la misma manera. El sistema económico mundial que estimula el movimiento de indocumentado de los pobres es injusto. Pero en medio de ese movimiento Dios está proveyendo luz y esperanza. Gracias a Dios por la persona dispuesta a servir a pesar de perder acceso a su sueño de vivir en los Estados Unidos. Aceptó vivir en una colonia pobre, pero desde allí está invitando a muchos a conocer la esperanza divina.

Doy gracias a Dios por hombres y mujeres que comparten el evangelio al vivir dentro en medio del movimiento migratorio mundial. La migración les ha dañado, Dios los ha redimido y los está utilizando en medio de esa misma migración. ¡Hasta la migra paga para los viajes misioneros! En verdad que Dios obra en maneras misteriosas.

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Indocumentados apoyando a los agentes de migración

El día lunes el periódico La Opinión de Los Angeles publicó un artículo que demuestra la realidad contradictoria sobre los indocumentados en los Estados Unidos (“Uniformados por indocumentados”). De nuevo nos encontramos con el hecho de que se quiere deportar a los indocumentados, pero se necesita su mano de obra para hacerlo.

Me imagino el temor, la frustración y las contradicciones que estarán pasando estas personas al coser los uniformes de los agentes de migración. Necesitan el trabajo y su salario depende de que hagan buen trabajo. ¿Qué si los arresta un agente migratorio vestido en un uniforme hecho por ellos mismos? Me dan ganas de pedirles a estos trabajadores que pongan una hojita en las bolsas de los trajes (así como “Inspeccionado por #1”) que diga, “Made in USA by undocumented workers”. ¿Qué dirían los agentes al encontrarse con la hojita?

Se que las personas que trabajan en esta fábrica coserán lo que se les asigne. Ese es su trabajo. Admiro su disposición a hacer aun este trabajo. Pero la injusticia es más que obvia. Seguro que mañana seguirán construyendo la cerca fronteriza antes de que se les deporte. Y que no se les olvide lavar los carros de los agentes antes de irse.

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Teología latina en perspectiva guatemalteca

Esta semana he estado con mis hermanos y hermanas del Seminario Anabautista Latinoamericano (SEMILLA) celebrando su 25 aniversario y la graduación de una promoción nueva. He disfrutado mucho estar en mi “segunda patria” Guatemala. Pero mi tiempo aquí también me ha hecho reflexionar sobre la teología latina desde el lado sur del Río Bravo (Grande).
Cada vez que estoy con mis hermanas y hermanos centroamericanos quedo impactado por su celebración de la vida y del Dios de la vida en medio de pobreza, injusticia e inseguridad. Ven la presencia de Dios en medio de sus vidas a pesar de todas las cosas que se necesitan cambiar. Siguen luchando por ver cambios, pero no pierden de vista la presencia divina en medio de su existir.
El tema de la reforma migratoria también se ve muy diferente desde acá. Las redadas afectan a sus familiares y seres queridos. Muchos de ellos reciben alguna ayuda de esas personas indocumentadas. Ellos también ven la llegada de los deportados en los vuelos de “ICE Air”. Saben exactamente cuántos conciudadanos fueron repatriados por los Estados Unidos.
La mayoría de los graduados de SEMILLA pastorean y sirven en situaciones que yo nunca tengo que confrontar. Sin embargo, se capacitan porque saben que Dios los quiere utilizar allí, en esas situaciones que yo sólo visito y muchas veces evito.
Pero lo que más quedó claro para mí, de nuevo, es que no puedo hacer teología latina en los Estados Unidos sin incluir a mis hermanos y hermanas de América Latina. Ellos son parte de nuestra historia, pero también de nuestro presente y nuestro futuro. No sólo son nuestros antepasados o nuestra familia actual. Nuestras experiencias son muy diferentes, pero también traslapan en muchos puntos. Regreso a los Estados Unidos con nuevo ánimo de crear más puentes de reflexión teológica con América Latina. Doy gracias a Dios y a mis colegas en SEMILLA por la oportunidad de ser parte de una conversación teológica que enriquece mi entendimiento de lo que significa seguir a Cristo Jesús como latino en los Estados Unidos.

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