Ha sido mi experiencia que en la mayoría de iglesias latinas en los Estados Unidos los creyentes creen en un Dios activo, que se hace presente en la vida diaria. Por eso escribí:
El creer en la presencia activa de Dios en la realidad humana crea un ambiente de esperanza, aun en medio de circunstancias muy difíciles. Dicha esperanza hace posible desarrollar programas de apoyo y unir a la comunidad para lidiar con sus necesidades. Existe una disposición a hacer sacrificios para responder a problemas complejos porque se tiene fe en la presencia de Dios a nuestro lado. Ese sentido de sacrificio y esperanza hace posible seguir aun cuando el proceso es lento y no se ven resultados inmediatos. (Caminando entre el pueblo, p. 61)
Me gustaría invitarles a dar sus testimonios. ¿Cómo se vive esta realidad en su iglesia? ¿Qué ejemplos puede dar de que la gente en su iglesia cree en Dios como alguien que se hace presente en la vida diaria? Espero escuchar sus testimonios. Bendiciones.
El tema de la participación de los latinos en el censo del 2010 sigue latente. El Los Angeles Times sacó un artículo muy bueno sobre el trabajo de LA RED de pastores y líderes en el sur de California sobre el tema (Church pastors urging Latino organizations not to boycott census). El día lunes el Daily News también publicó un buen artículo (Latino church front line of census battle). Y el viernes pasado yo tuve la oportunidad de estar en EN CONTEXTO de Telemundo representando a LA RED con relación al tema del censo.
Comparto la meta de una reforma migratoria justa con CONLAMIC. Sin embargo, me veo en la necesidad de hablar claramente contra su postura sobre el censo. Ayer el Rev. Rivera de CONLAMIC dijo que estaba de acuerdo con una propuesta de ley que obligaría al censo hacer preguntas sobre el estado migratorio de los censados (Lawmakers Battle on Census Question). Según el Rev. Rivera la aprobación de esta ley presionaría al congreso a pasar una reforma migratoria de forma más rápida. Sin embargo, el resultado principal será más inseguridad en en comunidad. Es altamente improbable que se apruebe tal enmienda, pero si la propuesta tiene el resultado de que menos personas se hagan contar el resultado a la larga será desastrozo. La comunidad latina tiene fuerza en la medida en que nos hacemos contar.
Por eso invito a la comunidad latina con el lema de LA RED:
Todos contamos ante los ojos de Dios. ¡Hágase contar!
Durante esta semana pasada mi esposa y yo hemos tenido el privilegio de acompañar a nuestra hija, Xaris, a la Universidad de Mississippi, donde recibió una beca para hacer sus estudios de maestría. (Dicho sea de paso, estamos muy orgullosa de ella.) Viajamos por tierra para llevar sus cosas, mayormente libros, y para ayudarle a establecerse en su nuevo apartamento.
Antes del viaje había leído sobre el impacto de la nueva inmigración latina hacia el sur de los Estados Unidos. Pero me tocó vivirlo cuando llegamos al pequeño pueblo de Oxford, Mississippi, donde está la universidad. Las sorpresas comenzaron cuando salimos de compras y vimos muchos letreros bilingües en los comercios. Luego fue que la dependiente de una tienda nos ofreció ayuda en español. Hoy llegó a su culminación cuando fui a comprar tacos a un pequeño puesto que sirve de mercado y taquería para la comunidad latina de Oxford.
La gran mayoría de los latinos del área son obreros, como en tantos otros lugares. Son los jardineros de la universidad, los que trabajan en el campo cerca de Oxford, y los que hacen un sin fin de otros empleos necesarios, pero no apreciados. Sin embargo, están cambiando la cara de la comunidad. Será interesante regresar a Oxford para la graduación de mi hija y ver como los latinos cambian su ambiente. Y los tacos estaban buenos. Se los recomiendo.
Ayer fue confirmada Sonia Sotomayor como juez a la Corte Suprema de los Estados Unidos. ¡Felicidades! Oramos que Dios le de mucha sabiduría en esta tarea demasiado compleja.
Su nombramiento ha suscitado expectativas y temor con relación a la comunidad latina. Por un lado ella representa la creciente influencia de los que ya somos la minoría más grande en los Estados Unidos. Pero su nombramiento también suscitado un temor entre algunos de la cultura mayoritaria. Algunos en los medios masivos la han acusado de ser racista contra la comunidad blanca. Tal es la influencia de algunas de estas voces que presionaron a la mayoría de los senadores republicanos a votar en su contra. (Dichas voces también están llamando anti-blanco al presidente Obama.)
Por un lado la presidencia Obama y el nombramiento de Sotomayor representan la esperanza de que los Estados Unidos está rompiendo con su legado de racismo. Pero también están creando temor entre aquellos que ven el crecimiento de las comunidades minoritarias como una amenaza.
El evangelio nos llama a ser agentes de reconciliación. ¿Qué podemos hacer la comunidad evangélica latina podrá utilizar nuestra creciente influencia para crear puentes hacia aquellas personas que temen nuestro crecimiento e influencia? Nos invito a considerar maneras concretas en que podemos contribuir a la conversación sobre la reconciliación nacional.
Según la proyecciones de la organización Pew, se estima que para el 2050 se estima que habremos unos 143 millones de latinos en el país y que seremos el 29% de la población. Este crecimiento se dará por nacimientos, pero también por un flujo migratorio constante. 67 millones de la población (19%) serán inmigrantes, mayormente de América Latina y de Asia.
El estudio es una estimación basada en premisas que podrían cambiar. Sin embargo, nos deja con preguntas muy importantes sobre nuestra comunidad y sobre nuestra misión en la comunidad. Algunas preguntas tienen que ver con nuestro lugar en la sociedad estadounidense. Pero las más importantes son las misionológicas. ¿Estamos listos como país y como latinos para lo que representa el crecimiento constante de la comunidad latina?
Muchas personas se acercan al crecimiento de la comunidad latina con zozobra. Esta actitud también se ve en todas las leyes estatales y municipales que buscan castigar a los indocumentados. Estas personas temen que el crecimiento demográfico latino tendrá un impacto negativo sobre los Estados Unidos.
Otros ven las ventajas del crecimiento. Habrá nueva mano de obra para fortalecer la economía del país. La nueva migración contribuirá a la reunificación familiar. Esto hará posible seguir apoyando las familias latinoamericanas que dependen de las remesas que se envían desde los Estados Unidos. También existe un que otro latino triunfalista que ve en la migración un especie de reconquista de las tierras que los Estados Unidos le quitó a México siglo y medio atrás. Sin embargo, aunque se puedan mencionar ventajas del crecimiento latino también habrá algunos retos claves.
Un pastor latino de Los Ángeles me comentó su inquietud al escuchar las proyecciones de Pew. La observación de mi hermano es que “los latinos no estamos listos para las implicaciones de este cambio”. El teme por la falta de educación, compromiso cívico y participación social de la comunidad latina. Es claro que estos posibles cambios demográficos nos presentan retos a los cuales sólo podremos responder en el poder del Señor.
El crecimiento demográfico nos llama a desarrollar iglesias y líderes latinos listos a servir a la comunidad y a nuestro país en el nombre de Cristo. Cada día necesitaremos más mujeres y hombres capacitados para entender y responder a los reto que tenemos por delante. ¿143 millones de latinos? Tremenda oportunidad para cumplir la misión que Dios nos ha encomendado.
(Una version de este artículo apareció en EL INTER, Marzo 2008)
Recientemente el National Association of Evangelicals reportó sobre las perspectivas de líderes “Evangelical” sobre el futuro del cristianismo en el mundo . Ellos se sienten seguros sobre el crecimiento del cristianismo en todo el mundo, pero no en los Estados Unidos (véase Christianity Will Increase Except in the USA).
Uno se pregunta si esta perspectiva no es contradictoria. Por ejemplo, Chuck Warnock siente que estos líderes no están tomando en cuenta a las minorías en los Estados Unidos (véase Evangelical Leaders Overlook Minorities). Para Warnock, el problema principal es que los líderes Evangelical no toman en cuenta que las iglesias minoritarias están creciendo en los Estados Unidos igual que en el resto del mundo.
Creo que tiene razón, pero me pregunto si eso es el todo del “problema”. Sospecho que parte del problema también es que las formas del cristianismo que están creciendo entre las minorías en este país no están conectadas con las denominaciones estadounidenses y por eso los líderes ni las conocen, ni las reconocen aquí. Ellos están listos a reconocen que están creciendo nuevos movimientos “allá”, pero les cuesta reconocer lo mismo “acá”. Algunas de las nuevas expresiones de la fe cristiana que están creciendo en los Estados Unidos están ligadas con movimientos en el sur. Otras se están desarrollando aquí.
Así que, aunque el cristianismo está decreciendo entre las denominaciones tradicionales en este país, y entre la cultura dominante, parece que su futuro sigue fuerte entre las comunidades minoritarias de los Estados Unidos. ¿Será que los líderes cristianos de las denominaciones tradicionales podrán ver eso?
Iglesia, Teología latina | juanmartinez | 
June 26, 2010 4:53 am | 
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